FollowsaJewishboxersenttoAuschwitzwhoisforcedtofightfortheentertainmentoftheNazisoldiers.Butifheloses,he’llbeexperimentedupon.达芬奇把马太福音中最后的晚餐绘成米兰修道院的壁画，戴米尔把《圣经》士师记中的参孙和达利拉投影在派拉蒙的电影胶片上。尽管此后还有数次翻拍，1949年这版却如同一本硬皮烫金边的圣经，如同一副文艺复兴的油画，岁月流逝，经典愈浓。经典的叙事史诗，总是以肃穆浑厚的画外音开始。配以羊皮纸样的演职员表，拉开天空和断壁的空镜头画卷。“在耶稣诞生一千年以前，参孙是带领人揭竿而起的英雄，当时他的国人已在暴政下残喘四十年之久了。”随着牧羊人由远及近，故事随着一组跟镜头展开，一位以色列但族的长老，亦是参孙的父亲，用低沉的音调讲述《出埃及记》：“上帝对摩西说，去推翻法老王，把我的子民带离埃及。”这是以色列人回归故土的开始，也是以色列人反抗暴政的轮回。摩西对抗的是古埃及人，参孙的敌人是迦南南部的古老民族非利士人。上帝指引了摩西，上帝的力量已赐予了参孙。力拔山兮听长老讲故事的除了以色列的孩童，还有第一个出场的女人绿纱巾长衣裳，小眼睛薄嘴唇，慈眉善目，令人想起《乱世佳人》中的梅兰妮。果然，她拥有世上所有的温柔与贤惠，她是参孙的族人，是参孙父母心中绝佳的儿媳：“米利安从早忙到晚，从不顶撞一句话”。然而参孙却一脸的玩世不